1. Nikâh kıyıldıktan sonra kocası ölen bir kadın kocasıyla cinsi münasebette bulunmamış bi­le olsa, mehrin bütününü hak etmiş olur. Şayet kocası ölmeden önce me­hir ta'yin edilmemiş ise, o zaman mehr-i misi (kendine denk olan kadınla­ra verilen mehir kadar bir mehir) alır.

İbn Mesûd ile Hanefî ulemâsı, îshâk, Ahmed, bu görüşte olduğu gibi İmâm Şafiî'nin yeni mezhebi de budur. İmâm Evzâî ile Leys ve Mâlik'e göre ise bu kadın bu erkeğin malına vâris olabilirse de mehir alamaz.
Çünkü kadın kendisini teslim etmemiştir. İmâm Şafiî'nin eski mezhebi de budur. Bu görüşte olan ulemâ bu meselede hüküm verirken teslîm edil­meyen bir mala para ödenemeyeceği görüşünden hareket ederek kıyas yap­mışlardır. Fakat bu görüş "Mevrid-i nasda içtihada mesağ yoktur."[490] de­nilerek reddedilmiştir. Kocası ölen bir kadının belli bir süre beklemesi gerekir.[491]
2115. ...(Önceki hadîsin) bir benzerini de Osman b. Ebî Şeybe rivayet etmiştir.[492]