Bu hadis,  Ebü Davud'a iki yolla ulaşmıştır. Bunlardan biri İbrahim b. Mûsâ,  diğeri de Müsedded'tir. Burada zikredilen lafızlar, müsedded yoluyla gelen hadise ait lâfızlardır.

Bâb'ın başında geçen kelimesi, ariyet manasındadır. Ariyet ise, menfaati başkasına karşılıksız vermek manasınadır. Buradaki ariyet­ten maksat, yün veya sütünden bir süre faydalanıp iade etmek üzere baş­kasına koyun, keçi, sığır ve deve gibi bir hayvanı vermektir. Hadiste yal­nız keçi zikredilmiştir. Diğerleri de kıyasla aynı hükmü taşımaktadır. Hat­ta bunların menfaati daha fazla olduğu için sevabı da daha çok olur.

Resûlullah (s.a.) kırk hasletin ne olduğunu açıklamamıştır. Bunları açıklamaması her türlü iyi işe teşvik sebebiyledir. Şayet belirtilmiş olsaydı insanlar onları işleyip diğerlerini terk edebilirlerdi. Bu bakımdan Kadir Gecesi de Ramazan ayı içinde gizlenmiştir.

Ebû Dâvûd bu hadisin sonunda Müsedded yoluyla gelen rivayetteki fazlalığa işaret etmiştir. Bu fazlalıkta bildirildiğine göre Hassan, hayırlı işleri saymış, fakat onbeşe varamamıştır. Onun varamaması başkalarını da varamayacağı anlamına gelmez. Bazıları bu hasletleri kırktan fazlaya bile çıkarmıştır. Aç bir kimseyi doyurmak, susamışa su vermek, selâmı önce vermek, sanat öğretmek, ip, ayakkabı bağı ve benzeri şeyleri ver­mek, güler yüz göstermek, arkadaşsız olana arkadaşlık etmek, başkasının üzüntüsünü gidermek, muhtaca yardım etmek, müslümânın kusurunu ört­mek, meclise sonradan gelene yer vermek, müslümanı sevindirmek, zulme uğrayana yardım etmek, zâlimi zulümden alıkoymak, iyilik yolunu göster­mek, dargınların arasını düzeltmek, dileniciyi tatlı sözle geri çevirmek, müs­lümânın namusunu korumak, ağaç dikmek, iş görmek, hasta ziyaret et­mek, tokalaşmak, Allah için sevişmek, Allah için ziyâretleşmek, Allah için birbiriyle oturmak, Allah için buğzetmek, nasihat, merhamet ve iyiliği em­retmek gibi iyilikler sayılabilir.
Bu hadis, Allah rızası için her çeşidiyle hayır işlerine teşvik etmektedir.[348]