1. Faiz ve kan davası haramdır.
2. idareciler, konulan bir yasağın ya da emrin top­lum tarafından benimsenmesi için önce kendileri tatbik etmelidirler.
3. Sonradan müslüman olan kişilerin, müslüman olmadan önceki ta­sarrufları geçerlidir. Ancak bu tasarrufların uzantısı, müslümanlıktan son­raki hayatlarına da geçiyorsa ve bu İslâm dinine göre haramsa, müslüman olmaları ile birlikte son bulur.
4. Faizsiz bir toplum en mütekâmil toplumdur.[50]