1- Cünüblükten dolayı gusletmek
2- Hayız'dan dolayı gusletmek,
3- Nifas'dan dolayı gusletmektir.

Vacib olan gusül ise, Ölünün   gasledilmesidir.   Serahsî'nin Muhıyt'înde de böyledir.

Cünüp   olan kâfir,   sonradan müslüman olursa,   onun da, gusletmesi de vacibtir. Zahirü'r-Rivâye de böyledir.

Yalnız, hayız kanı kesilmiş bulunan kâfire bir kadın, müslüman olsa, onun gusletmesi vacib olmaz.

Sabiyye, (kız) hayz hali ile buluğa ermişse, hayzı kesildikten sonra gusleder.
Erkek de, ihtilâm sebebile buluğa erince, esahh olan kavle göre, gusletmesi vacib olur. Zahidî'de de böyledir. İhtiyata uygun oian, bu durumların hepsinde de, guslün vacib oluşudur. [62]