Şehadet, bir dâvada vâki olursa, kabul edilir; değilse kabul edime?:. Kenz'de de böyledir.

Muteber olan, dâvada şehâdetler arasında, mânâ bakımından ittifalan olmasıdır.

Jâu hususta lafza itibar edilm ez.

Hatta, bir adam gasb davası yaptığında iki şahit, onun ikrarına şeha detfe bulunurlarsa, bu kabul edilir. Gâyetü'l-BeyânMa da böyledir.
Muvafakat, ya kendisine şahitlik yapılan şeyde mutabakat olur veya iddia edilenin  hilâfına   az yahutta çok muvafakat bulunur. Fetl ıu'1-Kadîr'de de böyledir. [23]