Hâkimin huzuruna gelen iki kişiden birisi, iddia ederek: Şu adamın babasında, şu vasıfta, şu şu kadar dinar alacağım var. Sahih bir sebeble, vacip ve hak olarak borç verdim." der; diğeri de bunu ikrar (tasdik) ederek: "Babasının hâli hayatında söylenilen dinarları, borç olarak, bizatihi aldığını; sonrada ödeyemeden öldüğünü ve o kadar terekesinin olduğunu; ölenin, kendi sulbünden bir oğlunun kaldığını; aynı cins maldan, tereke olarak elinde bulunduğunu; onu verdikten sonra da fazladan elinde mal kalacağını söylenilen borcu eda etmesinin gerektiğini Ölen zatın bizatihi, terekesinden ödeyebileceğini; talibin huzurunda olduğunu ve istediğini ve onu derakap ödeyeceğini" söylerse; bu da'vâ -böylece- halledilmiş olur. Zehiyre'de de böyledir. [7]